माणसाच्या आयुष्याचा सर्वांत मोठा विरोधाभास कोणता असेल, तर तो म्हणजे सुखाच्या शोधात निघालेल्या माणसाला सुख मिळाल्यानंतरही त्याचा शोध संपत नाही. इच्छा पूर्ण होतात, अपेक्षा वास्तवात उतरतात, स्वप्ने सत्यात येतात; तरी मनाच्या एखाद्या अज्ञात कोपऱ्यात अपूर्णतेची जाणीव शिल्लक राहते. माणूस पुन्हा नव्या इच्छेचा हात धरतो, नव्या स्वप्नामागे धावतो आणि आपल्या असमाधानाचे कारण बाह्य परिस्थितीत शोधत राहतो. परंतु कधी कधी त्याच्या असमाधानाचे मूळ परिस्थितीत नसते, तर इच्छांकडे पाहण्याच्या त्याच्या दृष्टिकोनात असते. मानवी मनाच्या याच गुंतागुंतीचा शोध घेण्यासाठी वि. स. खांडेकर यांच्या ‘ययाती’ या कादंबरीकडे पुन्हा वळावे लागते.
ययाती - भाग 1 - अतृप्त इच्छांचा अनंत प्रवास
ययाती : एक साहित्यिक, मानसिक आणि तात्त्विक शोधभाग १ : अतृप्त इच्छांचा अनंत प्रवासलेखक : अविनाश भिमराव ढळे | अश्वत्थामा_____________________________________________माणसाच्या आयुष्याचा सर्वांत मोठा विरोधाभास कोणता असेल, तर तो म्हणजे सुखाच्या शोधात निघालेल्या माणसाला सुख मिळाल्यानंतरही त्याचा शोध संपत नाही. इच्छा पूर्ण होतात, अपेक्षा वास्तवात उतरतात, स्वप्ने सत्यात येतात; तरी मनाच्या एखाद्या अज्ञात कोपऱ्यात अपूर्णतेची जाणीव शिल्लक राहते. माणूस पुन्हा नव्या इच्छेचा हात धरतो, नव्या स्वप्नामागे धावतो आणि आपल्या असमाधानाचे कारण बाह्य परिस्थितीत शोधत राहतो. परंतु कधी कधी त्याच्या असमाधानाचे मूळ परिस्थितीत नसते, तर इच्छांकडे पाहण्याच्या त्याच्या दृष्टिकोनात असते. मानवी मनाच्या याच गुंतागुंतीचा शोध घेण्यासाठी वि. स. खांडेकर यांच्या ‘ययाती’ ...Read More
ययाती : भाग २ : देवयानीचे व्यक्तिमत्त्व, स्वाभिमान आणि प्रेमातील अधिकारभावना
ययाती :एक साहित्यिक, मानसिक आणि तात्त्विक शोधभाग २ : देवयानीचे व्यक्तिमत्त्व, स्वाभिमान आणि प्रेमातील अधिकारभावनालेखक : अविनाश भिमराव ढळे एक अश्वत्थामाCopyright ©️ : All rights are reserved under copyright act_____________________________________________ माणसाच्या मनाचा शोध घेताना त्याच्या कृतींकडे पाहणे जितके महत्त्वाचे असते, तितकेच त्या कृतींमागे दडलेल्या भावनांचे, अपेक्षांचे आणि असुरक्षिततेचे स्वरूप समजून घेणेही महत्त्वाचे असते. एखादी व्यक्ती प्रेम करते, एखाद्या नात्यावर अधिकार सांगते, आपल्या अपेक्षा पूर्ण व्हाव्यात अशी इच्छा बाळगते किंवा आपल्या भावनांना धक्का लागल्यावर आक्रमक होते, तेव्हा तिच्या वर्तनाचा अर्थ केवळ बाह्य कृतीतून पूर्णपणे समजत नाही. त्या वर्तनामागे स्वाभिमान असू शकतो, असुरक्षितता ...Read More