Description
अध्याय:56मानवीयसंवेदनाओंकाअमृतस्पर्श आजकीचकाचौंधभरीदुनियामें,जहाँहरतरफआर्टिफिशियलइंटेलिजेंस(AI)औरआधुनिकतकनीककाबोलबालाहै,एकबहुतबड़ाप्रश्नअक्सरहमारेसामनेखड़ाहोताहै—क्यामशीनकभीमनुष्यकेदिलकीधड़कन,उसकीभावनाओंऔरउसकीगहरीसंवेदनाओंकोसमझपाएगी?विज्ञानकितनीभीप्रगतिक्योंनकरले,लेकिनकुछअनुभवऐसेहोतेहैंजोकेवलरक्तऔरमांसकेबनेशरीरमेंनहीं,बल्किआत्माकेगहरेकोनोंमेंनिवासकरतेहैं।यहकहानीएकऐसेहीविश्वासऔरभावनात्मकस्पर्शकीहै,जोहमेंबतातीहैकितकनीकभलेहीदुनियाबदलदे,लेकिनमानवीयसंवेदनाओंकाकोईविकल्पनहींहोसकता।इसकथाकाप्रारंभगुजरातकेवलसाडमेंरहनेवालेएकसाधारणसे'मिस्त्री'परिवारसेहोताहै।इसपरिवारमेंदोबच्चेथे—बड़ीबहनरियाऔरउसकाछोटाभाईशिवम।हरसालरक्षाबंधनकात्योहारइसघरमेंखुशियोंकीसरगमलेकरआताथा,जहाँरियाअपनेभाईशिवमकीकलाईपरस्नेहकाधागाबाँधतीथी।लेकिननियतिकोकुछऔरहीमंजूरथा।एकबारजबरियाउत्तरप्रदेशकेअलीगढ़मेंअपनेरिश्तेदारोंकेयहाँगई,तोवहाँअचानकउसकीतबीयतबिगड़गई।वह'ब्रेनहेमरेज'काशिकारहोगईऔरदेखतेहीदेखतेउसपरिवारपरदुखोंकापहाड़टूटपड़ा।अपनीबेटीकोखोनेकेदुखकेबीच,मिस्त्रीपरिवारनेएकबहुतबड़ाऔरसाहसीफैसलालिया—उन्होंनेरियाकेअंगदानकानिर्णयकिया।इसीसमय,दूरकहीं'अनामता'नामकीएकलड़कीएकभयानकहादसेकाशिकारहोगईथी।हाई-टेंशनतारकीचपेटमेंआनेसेउसनेअपनाहाथखोदियाथा।रियाकेअंगदानकेफैसलेनेअनामताकेजीवनमेंउम्मीदकीएकनईकिरणजगाई।एकबेहदजटिलऔरदर्दनाकसर्जरीकेबाद,अनामतादुनियाकीसबसेकमउम्रकीऐसीलड़कीबनीजिसकासफल'हैंडट्रांसप्लांट'कियागयाथा।लेकिनचमत्कारकेवलविज्ञानकानहींथा,असलीचमत्कारतोउनभावनाओंकाथाजोउसहाथकेसाथजुड़ीथीं।जबरक्षाबंधनकापर्वआया,तोअनामताअपनेपरिवारकेसाथवलसाडपहुँची।वहवहाँकिसीअनजानसेमिलनेनहीं,बल्किउसभाईकोराखीबाँधनेआईथीजिसकेलिएवहहाथसालोंसेधड़कताथा।जबअनामतानेशिवमकीकलाईपरराखीबाँधी,तोपूरामाहौलअश्रुओंमेंडूबगया।शिवमकेलिएवहकेवलएकहाथनहींथा,वहउसकीबड़ीबहनरियाकावहीस्पर्शथा,वहीअहसासथाजोउसनेसालोंमहसूसकियाथा।शिवमनेउसहाथकोबार-बारचूमाऔरउसकेआँसूथमनेकानामनहींलेरहेथे।परिवारकेहरसदस्यकीआँखेंनमथीं,क्योंकिउन्होंनेइतनेसालोंबादअपनीबेटीरियाकेउसअद्भुतस्पर्शकोफिरसेमहसूसकियाथा।यहघटनाहमेंसोचनेपरमजबूरकरदेतीहैकिक्याकोईकंप्यूटरप्रोग्रामयाआर्टिफिशियलइंटेलिजेंसकभीइसदर्द,इसप्रेमऔरइसस्पर्शकीगहराईकोसमझसकताहै?मशीनआँखोंकेआँसूगिनसकतीहै,लेकिनउनकेपीछेछिपेदर्दकोमहसूसनहींकरसकती।वहदोदिलोंकेबीचकेउसअदृश्यधागेकोनहींसमझसकतीजोमृत्युकेबादभीअंगदानकेमाध्यमसेज़िंदारहताहै।मानवीयसंवेदनाएँहमारीवहआंतरिकशक्तिहैंजोहमेंएक-दूसरेसेजोड़तीहैं।तकनीकहमारेकामआसानकरसकतीहै,हमेंज्ञानदेसकतीहै,लेकिनवह'ममता', 'भाई-बहनकाप्रेम'और'त्याग'जैसेगुणोंकोकभीनहींसीखसकती।हमेंयहसमझनाहोगाकिहमारीअसलीपूँजीहमारीभावनाएँहीहैं।जीवनमेंरिश्तोंकामोलकिसीभीमशीनसेकहींबढ़करहै।अंगदानजैसेमहानकार्यसेनकेवलकिसीकोनयाजीवनमिलताहै,बल्किप्रेमकीएकऐसीधाराबहतीहैजोसदियोंतकअमररहतीहै।रियाकाहाथआजभीअनामताकेरूपमेंशिवमकोराखीबाँधरहाहै—यहकेवलविज्ञानकीनहीं,बल्किमानवीयसंवेदनाओंकीजीतहै।सीख/नैतिकसंदेशइसअध्यायसेहमेंयहमहतीशिक्षामिलतीहैकिसंसारमेंसबसेबड़ीशक्ति'मानवीयसंवेदना'और'प्रेम'है।आर्टिफिशियलइंटेलिजेंसकितनीभीउन्नतिकरले,वहकभीभीमनुष्यकेहृदयकीभावनाओं,ममताऔरस्पर्शकास्थाननहींलेसकती।अंगदानएकऐसापुनीतकार्यहैजोव्यक्तिकेजानेकेबादभीउसेदूसरोंकेजीवनमेंज़िंदारखताहै।हमेंहमेशाअपनेरिश्तोंकीकद्रकरनीचाहिएऔरसमझनाचाहिएकितकनीककेइसयुगमेंभी,एकइंसानकादूसरेइंसानकेप्रतिसहानुभूतिऔरस्नेहहीइसदुनियाकोरहनेलायकबनाताहै।प्रेममृत्युसेभीबड़ाहोताहै। अध्याय:57गजराजकाबोध-जीवनकादिव्यस्वरूप भारतीयसंस्कृतिमेंज्ञान,बुद्धिऔरसमृद्धिकेअधिष्ठातादेव,भगवानश्रीगणेशकास्वरूपकेवलश्रद्धाकाविषयनहींहै,बल्किवहस्वयंमेंएकसंपूर्णपाठशालाहै।जबहमउनकेविग्रहकोदेखतेहैं,तोउनकाप्रत्येकअंगहमेंजीवनजीनेकीएकनईकलासिखाताहै।उनकेविशालमस्तकसेलेकरउनकेछोटेवाहनमूषकतक,हरप्रतीकमेंएकगहरानैतिकऔरव्यावहारिकसंदेशछिपाहै।जोव्यक्तिइनसंकेतोंकोसमझकरअपनेजीवनमेंउतारलेताहै,उसकाव्यक्तित्वनकेवलप्रखरहोताहै,बल्किवहसमाजकेलिएएकआदर्शबनजाताहै।भगवानश्रीगणेशकासबसेप्रभावशालीअंगउनकाविशालसिरहै।यहबड़ासिरहमेंसंकेतदेताहैकिएकसफलऔरसार्थकजीवनकेलिएविशालबुद्धिऔरउच्चविचारोंकाहोनाअनिवार्यहै।लेकिनकेवलबुद्धिकाहोनापर्याप्तनहींहै;उनकेसिरकेसाथजुड़ीउनकीछोटीऔरपैनीआँखेंहमेंएकबहुतबड़ीबातसिखातीहैं।येछोटीआँखेंसूक्ष्मदृष्टिऔरदूरदर्शिताकाप्रतीकहैं।जिसप्रकारएकहाथीदूरतकदेखसकताहैऔरखतरोंकोपहलेहीभांपलेताहै,उसीप्रकारएकबुद्धिमानव्यक्तिकोभीअपनीसोचकोदूरगामीरखनाचाहिए।उसेकेवलवर्तमानकेसुख-दुखमेंनहींउलझनाचाहिए,बल्किभविष्यकीसंभावनाओंऔरपरिणामोंकासटीकआकलनकरनेकीक्षमताविकसितकरनीचाहिए।इसकेपश्चात,उनकेसूपजैसेविशालकानोंकीओरध्यानदें।सूपकाकार्यअनाजकोसाफकरनाहोताहै,जोकचरेकोबाहरफेंकदेताहैऔरशुद्धअनाजकोअपनेपाससुरक्षितरखताहै।श्रीगणेशकेकानहमेंयहीसिखातेहैंकिहमेंएकअच्छे'श्रोता'बननाचाहिए।दुनियामेंहमेंहरप्रकारकीबातेंसुननेकोमिलेंगी—अच्छीभीऔरबुरीभी।एकविवेकीव्यक्तिवहीहैजोअपनेकानोंको'फिल्टर'कीतरहइस्तेमालकरे।वहसमाजकीआलोचनाओं,व्यर्थकीबातोंऔरनकारात्मकताकोबाहरकारास्तादिखाएऔरकेवलज्ञानवर्धक,सकारात्मकऔरकल्याणकारीबातोंकोहीअपनेभीतरग्रहणकरे।यहगुणव्यक्तिकेमानसिकस्वास्थ्यऔरचरित्रनिर्माणकेलिएअत्यंतआवश्यकहै।श्रीगणेशका'एकदंत'स्वरूपभीएकअद्भुतदर्शनप्रस्तुतकरताहै।संसारमेंहरवस्तुद्वैतकेसिद्धांतपरआधारितहै—सुखऔरदुख,लाभऔरहानि,जयऔरपराजय।लेकिनभगवानकाएकटूटाहुआदांतहमें'अद्वैत'याएकात्मकीप्रक्रियासमझाताहै।यहहमेंसिखाताहैकिजबव्यक्तिअहंकारऔरदेह-बोधसेऊपरउठकरआत्माकेस्तरपरसोचताहै,तोउसेसंसारकेइनदोहरेपनयाद्वंद्वोंसेमुक्तिमिलजातीहै।एकदंतहोनाइसबातकाप्रमाणहैकिपूर्णताबाहरीसुंदरतामेंनहीं,बल्किआंतरिकसामंजस्यऔरसत्यकोस्वीकारकरनेकीशक्तिमेंहै।उनकीसूंडकीविशेषताभीउतनीहीनिरालीहै।हाथीकीसूंडमेंअद्भुतसंतुलनहोताहै;वहएकछोटेसेबच्चेकोअत्यंतकोमलतासेउठासकतीहैऔरसाथहीएकविशालवृक्षकोजड़सेउखाड़नेकीशक्तिभीरखतीहै।यहहमेंसंदेशदेताहैकिएकआदर्शमनुष्यकोस्वभावसेकोमलऔरव्यवहारसेशक्तिशालीहोनाचाहिए।जहाँप्रेमऔरकरुणाकीआवश्यकताहो,वहाँहमेंअत्यंतसरलहोनाचाहिए,लेकिनजहाँअन्यायकेविरुद्धखड़ेहोनेयाकठिनलक्ष्योंकोप्राप्तकरनेकीबातहो,वहाँहमेंवज्रकेसमानशक्तिशालीऔरअडिगहोनाचाहिए।शक्तिऔरकोमलताकायहसंतुलनहीजीवनकोपूर्णबनाताहै।अंतमें,भगवानकालंबोदरयानीविशालपेटहमेंजीवनकासबसेबड़ारहस्यसिखाताहै।जिसप्रकारउनकाविशालपेटब्रह्मांडकीसमस्तऊर्जाकोअपनेभीतरसमाएहुएहै,उसीप्रकारहमेंभीअपनेभीतरधैर्यऔरसहनशीलताविकसितकरनीचाहिए।जीवनकीयात्रामेंहमारेपासहजारोंबातेंआएँगी—कुछगुप्तरहस्यहोंगे,कुछदूसरोंकीबुराइयाँहोंगीऔरकुछहमारेअपनेकड़वेअनुभव।एकपरिपक्वव्यक्तिवहीहैजोइनसभीबातोंकोअपनेभीतरपचालेनेकीक्षमतारखताहो।हमेंहरबातकोतुरंतप्रतिक्रियास्वरूपबाहरनहींनिकालनाचाहिए,बल्कियहसीखनाचाहिएकिसमाजकोक्यालौटानाहैऔरकितनाबोलनाहै।सीख/नैतिकसंदेशभगवानश्रीगणेशकाजीवन-दर्शनहमेंयहसिखाताहैकिबाहरीस्वरूपसेअधिकमहत्वपूर्णआंतरिकगुणोंकाविकासहै।जीवनमेंसफलतापानेकेलिएहमेंउच्चविचार(विशालसिर),दूरदृष्टि(छोटीआँखें),विवेकपूर्णश्रवण(सूपजैसेकान),एकात्मभाव(एकदंत),शक्तिऔरकोमलताकासंतुलन(सूंड)तथाअसीमधैर्य(विशालपेट)कोअपनानाचाहिए।यदिहमइनदैवीयगुणोंकाअनुसरणकरें,तोहमनकेवलस्वयंकोईश्वरकेसमीपपाएंगे,बल्किएकस्वस्थऔरखुशहालसमाजकेनिर्माणमेंभीअपनायोगदानदेसकेंगे।गणेशचतुर्थीकापर्वहमेंइन्हींगुणोंकोअपनेआचरणमेंउतारनेकीप्रेरणादेताहै। अध्याय:58मैत्रीकाअमृतकवच–एकअद्भुतसंघर्ष मानवीयरिश्तोंमेंदोस्तीएकऐसापावनबंधनहै,जोखूनकेरिश्तोंसेऊपरउठकरआत्माकेस्तरपरजुड़ाहोताहै।सच्चामित्रवहीहैजोकेवलखुशियोंमेंहीसाथनहींदेता,बल्किजीवनकीसबसेकठिनपरीक्षाओंऔरअंधियारीरातोंमेंएकमशालबनकरखड़ारहताहै।ग्वालियरकीदोसहेलियों,मीराश्रीवास्तवऔरसाधनाश्रीवास्तवकीदोस्तीइसकाएकजीवंतऔरअद्भुतउदाहरणहै।उनकीयहदोस्तीलगभग60सालपुरानीहै,जिसकीशुरुआत1974मेंस्कूलकेदिनोंमेंहुईथी। 1980मेंस्कूलकीपढ़ाईपूरीकरनेकेबादजबदुनियाकेरास्तेअलगहुए,तबउनकीयहमित्रताऔरभीगहरीऔरविश्वसनीयहोगई।लेकिनउनकीदोस्तीकीअसलीपरीक्षाअभीबाकीथी।समयनेएककठिनमोड़लियाजब1988मेंमीराश्रीवास्तवकोकैंसरजैसीजानलेवाबीमारीनेघेरलिया।उसदौरमेंकैंसरकानामसुनतेहीलोगउम्मीदछोड़देतेथे,औरमीराकेपारिवारिकहालातभीऐसेनहींथेकिवहइसमहँगीऔरजटिलबीमारीकाइलाजकरवापातीं।मौतउनकेबिल्कुलसामनेखड़ीदिखरहीथीऔरनिराशाकेबादलगहरारहेथे।ऐसेसंकटकेसमयमेंउनकीसहेलीसाधनाश्रीवास्तवउनकेलिएएकदैवीयदूतबनकरआईं।साधनानेमीराकेकंधेपरहाथरखाऔरबड़ेविश्वासकेसाथकहा, "तुमकेवलअपनेइलाजऔरअपनीहिम्मतपरध्यानदो,बाकीसबमुझपरछोड़दो।"साधनाकायहएकवाक्यऔरउनकावहसहारामीराकेलिएकिसीसंजीवनीसेकमनहींथा।जबकोईअपनाकहेकि'मैंहूँ',तोआधासंघर्षवहीजीतलियाजाताहै।साधनाकेइसमानसिकसंबलऔरलगातारसाथनेमीराकेभीतरजीनेकीललकजगादी।मीरानेपूरीताकतसेकैंसरसेसंघर्षकियाऔरअंततःमौतकोमातदेकरविजयीहुईं।इसपूरेसंघर्षकेदौरानसाधनाहरपलउनकीपरछाईबनकरउनकेबगलमेंखड़ीरहीं,उनकाहौसलाबढ़ातीरहीं।लेकिननियतिनेदोस्तीकीएकऔरअग्नि-परीक्षाली। 1994मेंवहीघटनाचक्रदोहरायागया,लेकिनइसबारपात्रबदलगएथे।अबसाधनाश्रीवास्तवखुदकैंसरकीचपेटमेंआगईथीं।सोचिए,उनदोमित्रोंपरक्यागुजरीहोगीजिन्होंनेअभीएकतूफानसेपारपायाहीथाकिदूसरासामनेखड़ाहोगया।लेकिनअबमीराकीबारीथीअपनीमित्रताकाकर्जचुकानेकी।जोहौसलाकभीसाधनानेउन्हेंदियाथा,वहीविश्वासलेकरमीराउनकेपासपहुँचीं।मीरानेसाधनाकेकंधेपरहाथरखाऔरवहीशब्ददोहराए, "तुमकेवलइलाजपरध्यानदो,बाकीसबमुझपरछोड़दो।"दोसहेलियाँ,एकहीकठिनबीमारीऔरवहीअटूटविश्वास—यहकहानीहमेंबतातीहैकिदोस्तीमेंकितनीबड़ीशक्तिहोतीहै।जहाँबड़े-बड़ेइलाजहारजातेहैं,वहाँअपनोंकासाथऔरहौसलाचमत्कारकरदेताहै।दोनोंनेएक-दूसरेकेसहारेसेउसबीमारीकोहरायाजिससेबचनालगभगनामुमकिनमानाजाताथा।आज60सालबीतजानेकेबादभीउनकीदोस्तीग्वालियरमेंएकमिसालबनीहुईहै।उनकीयहमित्रताहमेंसीखदेतीहैकियदिआपकीदोस्तीगहरीहै,तोआपअपनेदोस्तकीतरफआतीहुईमौतकारुखभीमोड़सकतेहैं।सच्चीमित्रताकेवलबातोंमेंनहीं,बल्किबुरेवक्तमें'ढाल'बनकरखड़ेहोनेमेंहै।सीख/नैतिकसंदेशइसअध्यायसेहमेंयहसीखमिलतीहैकिसच्चीदोस्तीजीवनकीसबसेबड़ीपूँजीहै।जबहमकिसीकेदुखमेंपूरीनिष्ठाऔरजी-जानसेसाथखड़ेहोतेहैं,तोहमारावहछोटासासहाराकिसीकेलिएमौतसेलड़नेकीशक्तिबनजाताहै।मित्रताकेवलसुखकेपलोंकासाथीहोनानहींहै,बल्किसंकटकेसमयएकदूसरेका'संबल'बननाहै।हमेंसीखनाचाहिएकियदिहमदोस्तीकरतेहैं,तोउसेनिभानेकेलिएसारेजतनकरनेचाहिए।एकसच्चामित्रमौतकोभीमातदेनेकीक्षमतारखताहै,बसज़रूरतहैतोएकनिस्वार्थऔरमज़बूतविश्वासकी। अध्याय:59त्यागकीपराकाष्ठा–एकआदर्शसमर्पण जीवनमेंमहानताकामापदंडधन-दौलतयासुख-सुविधाओंसेनहीं,बल्किव्यक्तिद्वाराकिएगएत्यागऔरबलिदानसेतयहोताहै।अक्सरहमअपनीसुविधाओंकेलिएदूसरोंकेहितोंकोभूलजातेहैं,लेकिनइसीसमाजमेंकुछऐसेविराटव्यक्तित्वभीहोतेहैंजोदूसरोंकेभविष्यकेलिएअपनासबकुछदांवपरलगादेतेहैं।बलिदानकास्तरजितनाऊँचाहोताहै,व्यक्तिकीमहानताऔरउसकीआत्माकीशुद्धताकास्तरभीउतनाहीऊँचाहोताहै।राजस्थानकेझालावाड़जिलेकेएकछोटेसेगाँव'पिलोदी'सेआईयहसत्यघटनामानवीयमूल्योंकाएकऐसाहीजीवंतउदाहरणप्रस्तुतकरतीहै।घटना25जुलाईकीहै,जबराजस्थानकेकईहिस्सोंमेंभयानकबारिशहोरहीथी।पिलोदीगाँवकीएकप्राथमिकशालामेंहमेशाकीतरहनन्हे-मुन्नेबच्चेअपनीपढ़ाईमेंव्यस्तथे।बारिशकीशिद्दतइतनीअधिकथीकिअचानकस्कूलकेएकपुरानेकमरेकीछतढहगई।इसदर्दनाकहादसेमेंसातमासूमबच्चोंकीजानचलीगईऔरकईअन्यघायलहोगए।यहपूरेगाँवकेलिएएकगहरासदमाथा।वहदोकमरोंकास्कूलहीगाँवकेबच्चोंकेलिएशिक्षाकाएकमात्रकेंद्रथा।स्कूलकीइमारतढहनेकेबादबच्चोंकेपढ़नेकाकोईठिकानानहींरहाऔरउनकाभविष्यअंधकारमेंदिखनेलगा।इसीस्कूलकेपासमोरसिंहनामकेएकखेतिहरमजदूरकापरिवाररहताथा।मोरसिंहनेजबमासूमबच्चोंकीमौतऔरस्कूलकीदुर्गतिदेखी,तोउनकाहृदयद्रवितहोउठा।उन्हेंगाँवकेबच्चोंकीशिक्षाकीचिंताहोनेलगी।मोरसिंहनेपिछले50सालोंकीअपनीकड़ीमेहनतऔरएक-एकपैसाजोड़करअपनेपरिवारकेलिएदोकमरोंकाएकपक्कामकानबनायाथा।लेकिनबच्चोंकीपढ़ाईरुकतेदेख,उन्होंनेएकऐसाफैसलालियाजिसकीकल्पनाकरनाभीएकसाधारणमनुष्यकेलिएकठिनहै।उन्होंनेअपनावहनयामकानस्कूलचलानेकेलिएपंचायतकोसौंपदेनेकानिर्णयकिया।मोरसिंहनेसरकारीअफसरोंसेबातकीऔरस्पष्टकहाकिजबतकस्कूलकीनईइमारतनहींबनजाती,तबतकउनकाघरस्कूलकेरूपमेंप्रयोगकियाजाए।अपनेआठसदस्योंकेपरिवारकेसाथमोरसिंहउसपक्केमकानकोछोड़करएकपुरानी,जर्जरझोपड़ीमेंशिफ्टहोगए।उसझोपड़ीमेंनसफाईथी, नढंगकीछत।बारिशकापानीजगह-जगहसेटपकरहाथाऔरसाँप-बिच्छुओंकाखतराहरवक्तबनारहताथा।लेकिनमोरसिंहकेमनमेंएकहीसंतोषथा—गाँवकेबच्चोंकीपढ़ाईफिरसेशुरूहोगईथी।आजउसघरमेंबेंचलगगईहैंऔरबच्चेनिश्चिंतहोकरशिक्षाग्रहणकररहेहैं।यहकहानीहमेंसिखातीहैकित्यागकाकोईछोटायाबड़ारूपनहींहोता।एकमजदूरकेलिएउसकाघरउसकीपूरीदुनियाहोतीहै,औरउसेदूसरोंकेलिएत्यागदेनाकिसीतपस्यासेकमनहींहै।मोरसिंहकायहसमर्पणहमेंयाददिलाताहैकिसमाजकेप्रतिहमारीभीकुछभागीदारीहै।हमअक्सरघटनाओंकोदेखतेहैंऔरदुखजताकरआगेबढ़जातेहैं,लेकिनत्यागकरनेकासाहसबहुतकमलोगोंमेंहोताहै।मोरसिंहकापरिवारमुश्किलोंमेंरहकरभीखुशहै,क्योंकिउन्होंनेगाँवकेभविष्यकोबचानेकामहा-काजकियाहै।सीख/नैतिकसंदेशइसअध्यायसेहमेंयहसीखमिलतीहैकिबलिदानकास्तरहीहमारीसफलताऔरमहानताकास्तरतयकरताहै।जीवनवहीसार्थकहैजोदूसरोंकेकामआए।मोरसिंहकीकहानीहमेंसिखातीहैकिसाधनोंकीकमीहोनेपरभीयदिमनमेंसेवाभावऔरसाहसहो,तोहमसमाजमेंबड़ापरिवर्तनलासकतेहैं।हमेंअपनेसुखोंकात्यागकरकेदूसरोंकेदुखदूरकरनेकाप्रयासकरनाचाहिए।बलिदानसेहीसमाजऔरराष्ट्रकानिर्माणहोताहै,औरयहीसच्चामानवधर्महै।